Школа майбутнього

Матеріал з Iteach WIKI
Перейти до: Навігація, пошук

Школа майбутнього

<p align=justifu> ВАЛЬДОРФСКИЕ ШКОЛЫ

В духовно-научной основе вальдорфской педагогики лежит антропософия (от греческих слов "антропос" - "человек" и "софия" - "мудрость"). Это разновидность теософии (учения о единении человеческой души с божеством), которая ставит своей целью раскрытие скрытых способностей человека с помощью системы специальных упражнений (эвритмии, музыки и т.п.).

Эвритмия (от греческого слова, означающего "стройность, такт, благозвучие") - равномерность ритма в музыке, в танцах и в речи. На уроках эвритмии дети учатся двигаться под музыку, выражая этим движением определенные эмоции. Движение часто сопровождается не только музыкой, но и декламацией определенного стихотворения. Все вместе - стихи, музыка, танец - создает некое законченное "произведение". Основателем антропософии был немецкий философ и духовный исследователь Рудольф Штейнер (1861-1925). В России его последователями были многие люди науки и искусства, в том числе Андрей Белый, Максимилиан Волошин, Михаил Чехов, Андрей Тарковский и другие. Первая свободная вальдорфская школа была основана в городе Штутгарт (Германия) в 1919 году. Европа, переживавшая социальные и экономические потрясения первой мировой войны, стояла перед необходимостью переосмысления прошлого и создания новых общественных структур. Основоположник вальдорфской педагогики Рудольф Штейнер активно разрабатывал в то время идеи новой социальной формы общества, которая отвечала бы внутренним законам общественного развития. Рассматривая социальный организм как систему, состоящую из экономической, правовой и культурной систем, Штейнер считал, что подлинный прогресс в социально-культурной сфере требует полного обновления воспитательного и образовательного процесса. В этой ситуации Эмиль Мольт, директор фирмы "Вальдорф-Астория" в Штутгарте, предложил Штейнеру создать школу для детей рабочих и служащих своей фабрики. "Фундаментом новой школы должны были стать внутренние законы и условия развития человека, которые у всех детей при всех индивидуальных различиях одинаковы... В вальдорфской школе было исключено деление по социальным слоям, степени одаренности, принадлежности к определенному вероисповеданию". Одним из основных требований, предъявляемых к современной школе, является обеспечение своим выпускникам самой широкой общей образованности. Образованности, которая будет позволять понимать темп изменений, уметь приспосабливаться к нему и давать возможность в случае необходимости, уже будучи взрослыми, получить новую профессию.