Учнівська сторінка до проекту "Національні екзистенціали у романі Андрія Кокотюхи «Червоний»"

Назва проекту

Національні екзистенціали у романі Андрія Кокотюхи «Червоний»

Автори проекту

Логвиненко Ігор, Компанієць Владислав, Кізима Марія, Третяк Світлана

Тема дослідження

Дослідження роману Андрія Кокотюхи в ракурсі понять екзистенціальної філософії.

Проблема дослідження

Відсутність в українському літературознавстві дослідження роману Андрія Кокотюхи в ракурсі понять екзистенціальної філософії..

Гіпотеза дослідження

Кожен учень може зробити свій внесок до українського літературознавства шляхом дослідження роману Андрія Кокотюхи в ракурсі понять екзистенціальної філософії.

Мета дослідження

Проаналізувати роман Андрія Кокотюхи крізь призму ідей філософії екзистенціалізму, а саме: витлумачення національного сенсу модусів людського існування.

Хід і результати дослідження

Кожна національна література має свою унікальну образну систему. Пізнання її пов’язане з історичними та національними особливостями мислення. Взаємозумовленість образності та мислення, їх історична трансформація і національна специфіка розкриваються у процесі пізнання екзистенціалів. Для досягнення поставленої мети потрібно виконати низку завдань в ході нашого дослідження, а саме:
1. Здійснити попереднє окреслення і дефініціювання понять екзистенціалізм, екзистенціал та національне буття за темами:

- екзистенціалізм – філософська основа літератури;
- проблема літературного пізнання фундаментального філософського поняття «екзистенціал»;
- дослідження екзистенціальної свідомості в українському літературознавстві.

2. Окреслити структуру екзистенціалів тут-буття персонажа як національної людини у романі «Червоний» через художню інтерпретацію національних екзистенціалів: свободи, страху, жорстокості, співбуття, туги та Батьківщини.

3. З’ясувати специфіку художнього витлумачення національних екзистенціалів.

4. Зробити висновки.

Висновки

З дослідженого матеріалу випливають наступні висновки:
1.Екзистенційність є невід’ємною складовою європейського модернізму, властивою й українському типу мислення.
2.Визначено, що національний екзистенціал – це виражені в художньому творі способи (модуси) людського індивідуального та колективного буття (екзистенції), які допомагають пізнати національне тут-буття, а через нього – національне буття як основу сущого.
3.Виокремлено та пояснено природу і вплив таких національних екзистенціалів: воля, свобода, страх, жах, співбуття, батьківщина, туга, сум. Характеризуючи наведені екзистенціали, було встановлено, що саме вони є домінуючим для тут-буття українців, що зумовлено визвольною боротьбою повстанських загонів.

Корисні ресурси

http://www.bdpu.org/scientific_published/ukr_lit_2008/Andriyashik
http://texty.org.ua/pg/article/editorial/read/42306/Roman_Kokotuhy_Chervonyj_plaski_geroji_i_faktologichni
http://uamoderna.com/blogy/olena-petrenko/skelczya-ideologi