Користувач:Слуцька Ярослава
Про мене
Вчитель світової літератури Новомиргородської ЗШ І-ІІІ ст.№2 м. Новомиргорода Кіровоградської обл.
Мої блоги
Міфи Давньої Індії створення життя і безсмертя
Однією з найбільш цікавих, загадкових і багатих міфологій світу є індійська. Міфи і легенди Давньої Індії вельми різноманітні. Крім того, вони подвійно цікаві російським людям, які цікавляться витоками російської духовної культури, її почав дохристиянської доби. Арії (арьи) прийшли на територію Індійського півострова приблизно в другому тисячолітті до н. е.. з земель сучасної Росії.
Їх міфи і легенди зберегли чимало спільних мотивів, які об'єднують наші народи у величезній індоєвропейської мовної сім'ї. Їх міфологія дійшла до наших днів хоч і прикрашену, але живий, а наша була багато в чому знищена, пішла в «підсвідоме”. Створено жізніНекогда наш світ був оповитий мороком без світла, і всюди була лише вода. Океан правил планетою, земля була тільки на його дні.
Океан був грізний і володів величезними силами, приховуючи в собі вогонь і світло, і безліч інших дарів для майбутньої жізні.І виникло в просторі Золоте Яйце, в його потаємної серцевині таївся Зародок. Довгий час він повільно зростав, наростала його міць. Одного разу Зародок розбив шкаралупу, розділив її надвоє і вийшов. Це був первобога – Брахма. З однієї частини шкаралупи він створив небо, а іншу послав вниз, щоб вона стала земної твердю.
Брахма наповнив чистим повітрям простір від неба до землі, а потім присвятив думку свою і дух свій великій справі творіння. Первобога створив все, що повинно бути у воді, на землі, у небі. Він створив рік і став прабатьком времені.Сілой свого духу він породив синів і призначив їх стати володарями різних істот, богів, демонів, всіх добрих і злих сил.
З свого чола він справив могутнього, владного бога Рудру (санскр. «лютий, ревучий, червоний”, його слов'янський аналог Перун – лютий повелитель бурі, покровитель мисливців і військового початку). З пальців правої і лівої своєї ніг Брахма породив бога світла і богиню ночі. Вони поєднувалися непорушним шлюбом, оскільки немає світла без темряви. За велінням Брахми запалилися на небі сонце і місяць, міріади зірок.
Від безлічі нащадків Брахми виникли й інші боги, а всього їх стало тридцять три тисячі, тридцять три сотні і ще тридцять три. Тоді ж народилися вороги богів – асури і демони, що зумовило майбутні битви між силами світла і мрака.Брахма відчув, що землі тяжко лежати на дні океану, і він в образі вепра занурився в пучину і підняв на потужних своїх іклах землю з водних глибин . Земля була прикрашена горами, річками й озерами, лісами і полями.
Населена безліччю істот: від найсильніших велетнів до слабких тварин, тих, хто плаває, повзає або селяться в деревних кронах. Самого білого з пернатих – дикого північного гусака (лебедя), Брахма обрав як нерозлучного друга і візника. З тих пір вони разом – Брахма у світлому одязі і білосніжний сильний гусак, що несе бога.
Треба відзначити, що лебідь, гусак – це найдавніший образ індоєвропейців, в тому числі і слов'яно-русов. Створив Брахма і людей. З вуст були створені брахмани, які повинні були говорити від його імені, зберігати закон серед людей. З могутніх рук бог створив кшатріїв – воїнів і управлінців. Вони повинні були зберігати божественний порядок за допомогою дії.
З стегон Брахми була створена третя варна-стан – вайш'ї (землероби, скотарі, ремісники), вони були станом, на якому тримається все суспільство, непорушною основою світопорядку. А з ступень Брахми були створені шудри, каста слуг (зразок бродячих акторів), вони повинні були виконувати брудні роботи, веселити людей і т. д.БессмертіеНа краю землі тягнувся далекий океан (Молочний океан, мабуть, Північний Льодовитий океан), в його водах зберігалася велика таємниця – амрита, напій безсмертя.
І боги і ворожі їм асури (демонічні істоти) жадали безсмертя, як найбільшого з благ, що позбавить їх від недуг і старості, від догляду під тьму.Однажди, всесвітлі бог Вішну повідомив їм, щоб вони припинили ворогувати і відправилися до далекому океану добувати амриту. Напій домовся розділити порівну.
Для величезної мутовки використовували гору мандарі, а в якості мотузки змій Шеша (або Васуки, цар серед нагов, напівбожественних змієподібні істот). У океану попросили дозволу для його пахтанія (сбалтиванія), він його дав, попросивши частку амрити. Сотні років йшло збовтування, після певного терміну океан став молочним, з молока збилося масло.
Молочні води породили місяць, богиню Лакшмі в білосніжних шатах (богиня достатку, процвітання, багатства, успіху і щастя, вона стала дружиною Вішну). Був народжений також білий кінь і багато інших чарівних істот. З океану з'явився і сяючий, як веселка, дорогоцінний камінь, він став знаком Вішну, прикрасивши його грудь.Наконец виник з вод Молочного океану бог-цілитель (Дханвантари), у нього в руках був посудину повний амрити.
Відразу ж виникла суперечка, піднявся крик. Всі хотіли заволодіти посудиною. Вішну взяв посудину і хотів напоїти богів, асури не знесли цього і кинулися в бій. У океану спалахнула небачена битва, кінець їй поклав Вішну – він кинув у асурів сонячний диск (Сударшан-чакра), вони відступили і сховалися під землю.
Так стали безсмертними боги й могли в усі часи нагороджувати праведних і карати грешніков.Вішну («пронизливий, всепроникаючий”, «той, хто проникає скрізь”, втілення Єдиного Бога, по-російськи його можна назвати «Вишнім” ;) і його дружина Лакшмі є божественної парою, дарована радість, допомогу у всіх добрих починаннях, незмінно допомагають тим, хто вірить і молиться.
Давньоіндійський міф про створення світу
Мета: ознайомлювати з давньоіндійським міфом про створення світу та людей, працювати над переказом міфу; розвивати зв’язне мовлення; виховувати шанобливе ставлення до культури і традицій інших народів.
Обладнання: головоломка; тексти міфів Давньої Індії; аудіозапис народної індійської музики; зображення пам’ятників архітектури, скульптури та живопису Давньої Індії.
Тип уроку: формування нових знань.
Пустеля — це Бог без людей.
О. де Бальзак
Хід уроку
І. Актуалізація опорних знань
1. Перевірка домашнього завдання
(Переказ давньокитайського міфу про створення світу.)
2. Словникова робота
- Відгадайте ключові слова давньокитайського міфу про створення світу.
(Нюйва, Паньгу, яйце)
ІІ. Мотивація навчальної діяльності
(Звучить народна індійська музика.)
Слово вчителя
- Індія – країна багатовікової культури, витоки якої беруть початоку II–III тисячоліттях до нашої ери. Індійці зробили величезний внесок у світову культуру і науку. Наприклад, цифри, що використовуються більшістю народів світу, були винайдені в Індії. Європейці дізналися про ці цифри від арабів, і тому вони помилково називаються арабськими. Роботи індійських вчених започаткували алгебру, геометрію та тригонометрію. Всесвітньо відомі й давні пам’ятки індійської літератури — епічні поеми «Махабхарата» і «Рамаяна». Індійські художники, скульптори та архітектори залишили чудові пам’ятники архітектури, скульптури та живопису, які здавна уславили Індію як країну Чудес.
ІІІ. Вивчення нового матеріалу
1. Підготовка до сприйняття твору
Особливості індійської міфології
- Давньоіндійські міфи зовсім не такі популярні, як міфи скандинавські чи грецькі. Та вони увійшли у літературу цієї країни так давно (від 3 до 3,5 тисяч років тому), що збереглися майже у незмінному вигляді.
- Боги Давньої Індії, звичайно, схожі на вже відомих нам богів. Але зовсім не схожа на все, що вже знайомо читачеві, та роль, яку в цих міфах відіграють мудреці. Це знавці священних обрядів, що володіють таємницями магії. Вони зазвичай божественного походження, але досягають могутності не завдяки йому, а в результаті тривалого відлюдництва. Їхні чудесні здібності — дар, отриманий у нагороду за духовні подвиги. Зосередившись на пізнанні та виконанні вищих законів світу, мудреці відмовляються від усіх радощів життя – від багатства, кохання, сім’ї. Зате могутність їх нерідко перевищує владу і силу самих богів.
- Хто ж нагороджує мудреців за їх духовні подвиги? Це завжди робить Брахма, творець Всесвіту, який установив його закони. Творець світового порядку майже не втручається у хід подій, пов’язаних з його тимчасовими порушеннями. Для цього існують інші боги: Вішну, Шива, Індра. А такожмудреці: Чьявана, Агастья, яких зовсім не випадково називають «брахманами», тобто майже так само, як і Бога-Творця.
2. Словникова робота
Брахма — найвище божество, творець світу. Входить у тріаду верховних богів індуїзму, в якій Брахма як творець Всесвіту протистоїть Вішну, який його зберігає, і Шиві, який його руйнує.
Вішну — один з найголовніших богів, що складає разом із Брахмою і Шивою божественну тріаду.
Варуна — бог, пов’язаний із космічними водами, хранитель істини і справедливості; разом із
Індрою — найбільший з богів індійського пантеону.
Асури — небесні персонажі, що мають чаклунську силу майя. Протиставляються богам, виступають як найвищий клас демонів.
Адіті — жіноче божество, матір богів.
Вівасват — солярне божество, що уособлює світло на небі і на землі, родоначальник людей.
Яма — володар царства мертвих, син Вівасвата і Сараною.
Ману — першопредок, прабатько людей. Ману — син Вівасвата і брат Ями.
Ману — перша людина, що жила на землі і стала царем людей, а Яма — перша людина, що померла і стала царем померлих предків.
3. Читання давньоіндійського міфу про створення світу
Давньоіндійський міф про створення світу
Спочатку не було нічого: ні сонця, ні зірок, ні неба, на якому вони могли з’явитися. Не було і часу, бо нікому було відміряти його. Тільки води простирались безмежно. Вони виникли з пітьми сплячого мороку, самі собою, раніше за всіх інших творінь. У водах зародився вогонь. Великою силою цього вогню в них було народжене Золоте Яйце. Потім із Золотого Яйця виник Першопредок Брахма. З’явившись, він розбив Яйце навпіл. Верхня його половина стала небом, нижня — землею, а поміж ними, щоб розділити їх, Брахма помістив повітря. І він утвердив землю серед вод, і створив країни світу, і поклав початок часу. Але коли творець озирнувся навколо і побачив, що немає нікого, крім нього, в цій непроглядній пітьмі нового Всесвіту йому стало страшно і самотньо. З того часу страх обіймає кожного, хто залишається сам. Та він подумав: «Адже тут немає нікого, крім мене. Кого ж мені боятися?» І страх його минув, тому що страх може бути від когось іншого. Але і радості не знав він, і тому той, хто перебуває на самотині, не знає радості.Він замислився: «Як мені створити нащадків?» І силою своєї думки він породив шістьох синів, шістьох великих володарів, створінь, від яких пішли інші боги, а також люди, тварини, птахи, змії та демони. Численні нащадки Брахми населили землю, небо та підземні світи. Найзнаменитішими з богів стали Індра — бог грози і грому, Варуна — бог океану, Вівасват — бог сонця, якого називають також Сур’я; але всіх перевершив могутністю молодший з народжених богів — Вішну, хранитель Всесвіту. Коли Брахма завершив створення світу і від його синів пішли усі живі істоти, сам він, стомлений творінням, відправився відпочивати у тіні священного дерева шалмалі, а всю владу над світом передав дітям — богам і асурам. Асури були старшими братами богів. Вони були могутні та мудрі і знали таємниці чаклування, могли перевтілюватися у різні образи та ставати невидимими. За допомогою чаклунства вони отримали незліченні скарби і сховали їх у печерах. Запишалися своєю могутністю асури, і щастя залишило їх і перейшло до богів. Тоді ж почалася велика битва між богами та асурами. Очолив небесне воїнство Індра — бог-громовержець.
Бесіда
- Як звуть творця Всесвіту в індійській міфології? (Брахма)
- Назвіть наймогутніших індійських богів. (Індра, Варуна, Вівасват, Вішну,…)
- Які людські почуття притаманні Брахмі? (Страх, самотність)
- Хто постійно боровся за владу з богами? (Асури)
- Чому щастя відвернулося від асурів? (Бо вони запишалися своєю могутністю)
- Хто очолив боротьбу між богами та асурами? (Індра)
4. Читання давньоіндійського міфу про створення людей
Давньоіндійський міф про створення людей
Коли у матері богів Адіті народився восьмий син, вона назвала його Вівасват. Він не був схожий на інших богів, адже в нього не було ні рук, ні ніг, він був гладким з усіх боків, а його зріст дорівнював його товщині. Старші брати вирішили переробити його, відсікли все зайве, і так виник прабатько людей. Він став богом сонця, і як бог сонця він зветься Сур’я. Старші діти Вівасвата народилися смертними. Його син Яма був першою людиною на землі, що померла. Він відкрив смертним шлях у потойбічний світ. Милістю батька, бога Сур’ї та інших богів він став володарем царства мертвих і царем справедливості. В його царство тропою, прокладеною ним самим, йдуть із землі душі тих, хто помирає. Ману ж, брат Ями, єдиний із смертних, який урятувався під час Великого потопу — від нього і пішли усі люд
Бесіда
- Як виник прабатько всіх людей? Як його звали? (Вівасват)
- Хто в індійській міфології був володарем царства мертвих і царем справедливості? (Яма)
- Від кого пішли всі люди після потопу? (Від Ману)
IV. Підбиття підсумків уроку
- Поясніть, як пов’язаний вислів О. де Бальзака «Пустеля — це Бог без людей» з давньоіндійським міфом про створення світу.
- Порівняйте давньоєгипетський, давньоіндійський та давньокитайський
міфи про створення світу між собою. Що ви бачите в них спільного та відмінного? Які міфи більше схожі між собою? Чому, як ви думаєте?
Мій внесок
[Мої файли]
Мої закладки