Відмінності між версіями «Учнівська Вікі-стаття "Якою повинна бути вихована людина?"»
(→Автори проекту) |
(→Автори проекту) |
||
(не показані 8 проміжних версій ще одного учасника) | |||
Рядок 10: | Рядок 10: | ||
==Автори проекту== | ==Автори проекту== | ||
− | + | Бєлєй | |
==Тема дослідження== | ==Тема дослідження== | ||
+ | Культура мовлення сучасної людини | ||
==Проблема дослідження== | ==Проблема дослідження== | ||
+ | |||
+ | У статті розглядається питання культури мови сучасної молоді, впливу культури мови на загальну культуру і поведінку людини. | ||
==Гіпотеза дослідження== | ==Гіпотеза дослідження== | ||
+ | |||
+ | Без культури мовлення не може існувати цивілізованого суспільства. Мова - показник культури людини. | ||
==Мета дослідження== | ==Мета дослідження== | ||
+ | |||
+ | Культуру спілкування, культуру поведінки людина не отримує в спадок – її треба навчатися. Багато засвоюється вдома від батьків, у дитячому садку, у школі. Однак для дорослого життя, для | ||
+ | спілкування в ділових колах, у стосунках вищого рівня цього не вистачає. Тому кожен, хто хоче бути корисним людям і самому собі, бути шанованим у суспільстві, мати імідж культурної людини, з якою | ||
+ | приємно мати справи, повинен постійно працювати над собою. | ||
==Результати дослідження== | ==Результати дослідження== | ||
+ | |||
+ | Культура людини – це сукупність її внутрішніх та зовнішніх проявів, якостей, і зокрема, уміння встановлювати зворотний зв’язок з людьми, партнерами, тобто мистецтво професійного спілкування, | ||
+ | яке є запорукою повної реалізації власних інтересів. Лайливі, брутальні слова вживають без особливої на те причини, просто так – для заповнення пауз між словами, аби «прикрасити» | ||
+ | мовлення.Як стверджують психолінгвісти, поряд з алкогольною, нікотиновою, наркотичною | ||
+ | залежністю існує вульгарномовна залежність, яка виліковується надто складно, бо пов’язана з мислетворчим процесом. Відомий російський науковець А. Сідерський у роботі «Третье открытие силы» зазначає: «Энергия бранных слов – липкая и вязкая. Она оседает внутри человека склизкими комьями, скапливается в его энергетической структуре и склеивает её элементы, лишая их присущей им подвижности. Говоря проще – когда человек произносит непристойные слова – он просто тупеет» (цитату подано мовою оригіналу) | ||
+ | В українському суспільстві також виникає здорове занепокоєння таким ненормальним становищем у спілкувальній культурі нації. | ||
+ | Фахівці з проблем спілкування стверджують, що лихослів’я, вульгарне ображення пов’язані з владністю, агресивністю, підкоренням, бажанням домінувати над іншими. Життя у словесному смороді – це негідне людини життя. Бруднослів’я – це суспільна хвороба. А будь-яку хворобу, у тому числі й спілкувальну, треба лікувати. | ||
+ | |||
+ | [[Файл:мова.jpg]] | ||
+ | |||
+ | Основою мовленнєвої культури кожної людини є грамотність, тобто дотримання загальноприйнятих літературних норм у користуванні лексичними, фонетичними, морфологічними, синтаксичними i стилiстичними засобами мови. Та цим поняття мовної культури не вичерпується. Мовлення мaє бути не тiльки правильним, а й лексично багатим, синтаксично рiзноманiтним. Щоб цього досягти, слiд вслухатися в живе мовлення, користуватися словниками, вдумливо читати політичну, художню, наукову літературу, звертаючи при цьому увагу на вживання окремих слiв, на особливо влучні висловлювання, на побудову речень. | ||
+ | Особливої уваги потребує вживання в мовному середовищі учнів слiв-паразитiв, сленгу та жаргонiзмiв. Окремо потрібно сказати про суржик, який став рiдним не лише простим людям, а й | ||
+ | для інтелігентних, проник на телебачення, до газет. І вже зовсiм недопустимо культурнiй i вихованiй людинi вживати у спiлкуваннi нецензурнi слова, лайку. На жаль, ми досить часто чуємо це в молодiжнiй аудиторiї. | ||
==Висновки== | ==Висновки== | ||
+ | |||
+ | Культура людського спілкування – це частка загальної культури особистості, а її відсутність – свідчення бездуховності людини. Мистецтво спілкування завжди вважалося органічною складовою | ||
+ | професіоналізму людини, керівника нового типу, який повинен мати нестандартний погляд на речі, відзначатися високою етикою у спілкуванні, гнучко розподіляти обов’язки, володіти Божим даром – | ||
+ | харизматичним умінням подобатися людям, надихати їх, вести за собою не силою наказу, а силою аргументів, переконуючого слова, яке з давніх часів вважалося божественним даром. | ||
==Корисні ресурси== | ==Корисні ресурси== | ||
+ | |||
+ | http://www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/dlgum/2010_9/Artcl_09.pdf | ||
[[Категорія: Шаблони]] | [[Категорія: Шаблони]] |
Поточна версія на 14:11, 18 жовтня 2015
Зміст
Назва проекту
"Культура мовлення"
Автори проекту
Бєлєй
Тема дослідження
Культура мовлення сучасної людини
Проблема дослідження
У статті розглядається питання культури мови сучасної молоді, впливу культури мови на загальну культуру і поведінку людини.
Гіпотеза дослідження
Без культури мовлення не може існувати цивілізованого суспільства. Мова - показник культури людини.
Мета дослідження
Культуру спілкування, культуру поведінки людина не отримує в спадок – її треба навчатися. Багато засвоюється вдома від батьків, у дитячому садку, у школі. Однак для дорослого життя, для спілкування в ділових колах, у стосунках вищого рівня цього не вистачає. Тому кожен, хто хоче бути корисним людям і самому собі, бути шанованим у суспільстві, мати імідж культурної людини, з якою приємно мати справи, повинен постійно працювати над собою.
Результати дослідження
Культура людини – це сукупність її внутрішніх та зовнішніх проявів, якостей, і зокрема, уміння встановлювати зворотний зв’язок з людьми, партнерами, тобто мистецтво професійного спілкування, яке є запорукою повної реалізації власних інтересів. Лайливі, брутальні слова вживають без особливої на те причини, просто так – для заповнення пауз між словами, аби «прикрасити» мовлення.Як стверджують психолінгвісти, поряд з алкогольною, нікотиновою, наркотичною залежністю існує вульгарномовна залежність, яка виліковується надто складно, бо пов’язана з мислетворчим процесом. Відомий російський науковець А. Сідерський у роботі «Третье открытие силы» зазначає: «Энергия бранных слов – липкая и вязкая. Она оседает внутри человека склизкими комьями, скапливается в его энергетической структуре и склеивает её элементы, лишая их присущей им подвижности. Говоря проще – когда человек произносит непристойные слова – он просто тупеет» (цитату подано мовою оригіналу) В українському суспільстві також виникає здорове занепокоєння таким ненормальним становищем у спілкувальній культурі нації. Фахівці з проблем спілкування стверджують, що лихослів’я, вульгарне ображення пов’язані з владністю, агресивністю, підкоренням, бажанням домінувати над іншими. Життя у словесному смороді – це негідне людини життя. Бруднослів’я – це суспільна хвороба. А будь-яку хворобу, у тому числі й спілкувальну, треба лікувати.
Основою мовленнєвої культури кожної людини є грамотність, тобто дотримання загальноприйнятих літературних норм у користуванні лексичними, фонетичними, морфологічними, синтаксичними i стилiстичними засобами мови. Та цим поняття мовної культури не вичерпується. Мовлення мaє бути не тiльки правильним, а й лексично багатим, синтаксично рiзноманiтним. Щоб цього досягти, слiд вслухатися в живе мовлення, користуватися словниками, вдумливо читати політичну, художню, наукову літературу, звертаючи при цьому увагу на вживання окремих слiв, на особливо влучні висловлювання, на побудову речень. Особливої уваги потребує вживання в мовному середовищі учнів слiв-паразитiв, сленгу та жаргонiзмiв. Окремо потрібно сказати про суржик, який став рiдним не лише простим людям, а й для інтелігентних, проник на телебачення, до газет. І вже зовсiм недопустимо культурнiй i вихованiй людинi вживати у спiлкуваннi нецензурнi слова, лайку. На жаль, ми досить часто чуємо це в молодiжнiй аудиторiї.
Висновки
Культура людського спілкування – це частка загальної культури особистості, а її відсутність – свідчення бездуховності людини. Мистецтво спілкування завжди вважалося органічною складовою професіоналізму людини, керівника нового типу, який повинен мати нестандартний погляд на речі, відзначатися високою етикою у спілкуванні, гнучко розподіляти обов’язки, володіти Божим даром – харизматичним умінням подобатися людям, надихати їх, вести за собою не силою наказу, а силою аргументів, переконуючого слова, яке з давніх часів вважалося божественним даром.
Корисні ресурси
http://www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/dlgum/2010_9/Artcl_09.pdf